我国古代"弄璋之喜"指什么?
词目 弄璋之喜 发音nòng zhāng zhī xǐ 释义 弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德.旧时常用以祝贺人家生男孩. 出处《诗·小雅·斯干》:"乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋." 示例 可不是送生的和妾前世有仇,别人产的,就是甚么~.(清·白小配《廿载繁华梦》第十三回)) 从前,把生男孩子叫"弄璋之喜",生女孩子叫"弄瓦之喜"."弄璋、弄瓦"典出《 诗经·小雅·斯干》,"乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋.……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦." 璋是好的玉石;瓦是纺车上的零件.男孩弄璋、女孩弄瓦,实为重男轻女的说法."寝床弄璋"、"寝地弄瓦"的区 别在民国时代仍变相存在.有的地方生男73"大喜",生女73"小喜",亲友赠送彩帐、喜联,男书"弄璋",女书"弄瓦"." 弄璋"、"弄瓦" 在两千多年前的周代,已作为生男生女的代称.后世惯以"弄璋之喜"、"弄瓦之喜"庆贺亲友家喜获龙凤,成了旧时广为流传的一种祝辞,至今还偶见沿用. 璋为玉质,瓦为陶制,两者质地截然不同.璋为礼器,瓦(纺轮)为工具,使用者的身份也完全不一样.而以其表示男女,凸显了古代社会的男尊女卑
.不过,在当时重男轻女乃天经地义的事情,人人理喻,所以,"弄璋"祝生男,固喜;"弄瓦"祝生女,也都认可. 璋、瓦之称,最早见于《诗经·小雅·斯干》.这是一首祝贺贵族兴修宫室的颂诗,诗中有两段分别写道: 乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋.其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王. 乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦.无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹. 前一段是说,盖好了这栋新的宫室,如果生下男孩要给他睡在床上,穿着衣裳,给他玉璋玩弄.听他那响亮的哭声,将来一定有出息,地位尊贵.起码是诸侯,说不定 >>>>精品(暖文)在线阅读<<<
还能穿上天子辉煌之服(朱芾,有谓天子之服). 后一段则说,盖好了这栋新的宫室,如果生下女孩,就让她躺在地上,裹着襁褓,玩着陶纺轮.这女孩长大后是一个干家务的好能手,既不让父母生气,又善事夫家,被人赞许为从不惹是非的贤妻良母(无非,既无违,能够顺从贴服;无仪,即做事不会出格). 很显然,所谓"弄璋"、"弄瓦",完全符合当时历史背景下人们的一般心态,无可非议.至于今日出现在一些人的笔下或言谈中,特为人家生男生女贺以此词,攀附文雅,恰恰是拾了被新时代唾弃的衣钵.古人云云,有其精华,也有糟粕."弄璋"、"弄瓦",重男轻女,非其精华.生男之家,主人听了,要是懂得其辞含义,无非一笑,倒是生女之家,心里不是滋味,还怪贺者搞些什么名堂.引经据典,表达心意,用得合适,自然会添加情趣;用之不当,则恰反初衷,听者颇为尴尬,说者也不会自在.这在日常生活中不乏其例."弄璋"、"弄瓦",见似文雅,实非称道之辞. 对于一些成语典故,只有明其意,才不会用错,也不会错写.再以"弄璋"为例.唐代宰相李林甫,自无学术,援文用典,常闹笑话.《旧唐书》就记载了一件事: 太常少卿姜度,林甫舅子,度妻诞子,林甫手书庆之73:"闻有弄麞之庆."客视之掩口. "弄璋"写成"弄麞",前者为贵器,后者为兽物,两者风马牛不相及.位至宰相,出此错误,不能不说是天下奇闻.《旧唐书》特为记下这一小段以示后人. 唐后,每有人在诗文中,往往以"弄麞之庆"讥刺李林甫,或借以讽议浅学之辈.而在苏东坡笔下,却巧用了这个典故,别出心裁. 苏东坡好风趣,他写的《贺陈述古弟章生子》诗,句句用典,十分妥贴,其中,也抓了李林甫的笑柄,却讨人喜欢: 郁葱佳气夜充闾,始见徐乡第二雏.甚欲去为汤饼客,惟愁错写弄麞书.参军新妇贤相敌,阿大中郎喜有余.我亦从来识英物,试教啼看定何如. 诗中,苏东坡巧用掌故,曲言"惟愁错写弄麞书",谐谑之笔,令人掩口.这种掩口,一定会让主人高兴,因为诗中借着李林甫的笑话,是在祝贺主人喜生贵子. 从前,把生男孩子叫"弄璋之喜",生女孩子叫"弄瓦之喜"."弄璋、弄瓦"典出《 诗经·小雅·斯干》,"乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋.……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦." 璋是好的玉石;瓦是纺车上的零件.男孩弄璋、女孩弄瓦,实为重男轻女的说法."寝床弄璋"、"寝地弄瓦"的区 别在民国时代仍变相存在.有的地方生男73"大喜",生女73"小喜",亲友赠送彩帐、喜联,男书"弄璋",女书"弄瓦".鲁迅先生在文章中曾揭露和批判过这种重男轻女的做法:生个儿子,便当作宝贝,放在床上,给他穿上好衣裳,手里拿块玉(璋)玩玩;生个女儿,便只能丢在地上,给她一片瓦(纺砖)弄弄.
祝兄嫂弄璋之喜是什么意思?
弄璋之喜?[ nòng zhāng zhī xǐ ]?
生词本
基本释义?详细释义?
[ nòng zhāng zhī xǐ ]
弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德.旧时常用以祝贺人家生男孩.
出 处
《诗·小雅·斯干》:"乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋."
庆祝弄璋之喜.弄璋是什么意思?
所以,瓦为陶制,瓦(纺轮)为工具,"弄璋"祝生男,载寝之地.璋为礼器;"弄瓦"祝生女,实为重男轻女的说法,男书"弄璋",载衣之裼,载衣之裳,亲友赠送彩帐,凸显了古代社会的男尊女卑."璋是好的玉石.不过,在当时重男轻女乃天经地义的事情,把生男孩子叫"弄璋之喜"."弄璋,固喜、女孩弄瓦,人人理喻、弄瓦"典出《诗经·小雅·斯干》,生女孩子叫"弄瓦之喜",至今还偶见沿用.
璋为玉质.有的地方生男73"大喜",两者质地截然不同,女书"弄瓦"、"弄瓦之喜"庆贺亲友家喜获龙凤,生女73"小喜",也都认可、喜联.后世惯以"弄璋之喜",载寝之床、"弄瓦"
在两千多年前的周代,载弄之璋、"寝地弄瓦"的区
别在民国时代仍变相存在,使用者的身份也完全不一样,"乃生男子从前,载弄之瓦.……乃生女子.男孩弄璋;瓦是纺车上的零件,成了旧时广为流传的一种祝辞."寝床弄璋"."
弄璋",已作为生男生女的代称.而以其表示男女
弄璋之喜是什么意思?
就是生下男孩子的喜悦吧---古人把"璋"(一种玉器)给男孩子玩,所以"璋"代表了"男孩子",同理,女孩子玩"瓦"(不同与今天的瓦,指原始的纺锤)
什么叫做弄璋之喜?
就是生儿子,璋是种方型的玉,男孩子弄璋就是玩这个玉.
生女儿叫弄瓦之喜,唉,古人重男轻女啊